不一會曹雲就醒來，他發現自己身處一個詭異的空間，四周灰濛濛一片，既無日月星辰，也無大山叢林，只有死寂與蒼茫。他本能地一個側滾迅速起身，目瞪口呆地望著眼前這不可思議的一切。
突然，曹雲感到腦子一陣劇痛，無數不屬於他的記憶如潮水般湧入他的大腦。
他努力想要保持清醒，但最終還是再次昏迷了過去。
這一次，他做了一個很漫長的夢，彷彿度過了四十年。在夢中，他變成了張巾，青山宗的那一名男弟子。
張巾出生在東鄭國第一修仙世家張家，但因修煉資質為偽靈根，被送入青山宗做雜役弟子。
張巾的資質本不佳，一輩子可能只能在練氣一二層徘徊。
然而，一次宗門外出的機會，他在一家藥店獲得了一株百鍛花。未敢聲張的他，選擇直接生服煉化了這株天材地寶。
這樣生服雖然藥效遠遠比不上煉製成丹藥，但以他的身份地位，這樣的天材地寶一旦露白，隨時可能會引來殺身之禍。
讓張巾沒想到的是，他竟奇蹟般地，從練氣一層達到了練氣四層。
這年才二十五歲的他，修為突飛猛進，便再也不甘再做一名雜役弟子。
於是，他隱忍三年，在雜役弟子大比中順利取得第三名，從此升入了青山宗的外門。
成為外門弟子後，張巾還時常去光顧那家藥店，希望能再次遇到類似的奇遇。
然而，那彷彿是曇花一現，之後他再也沒有遇到過這樣的好事。
於是，他只好老老實實地待在外門修煉。
時間一晃十餘年，期間張巾娶了一個凡人女子，並生下了一個女兒，取名張繡兒。張繡兒天資聰穎，修煉天賦更是比張巾強上太多，擁有火、木、水三種靈根，於十歲時被青山宗收入了內門。
隨著張繡兒進入內門，張巾的身份也水漲船高。
他利用這層關係，在外門撈到了一個秦國五年駐守的肥差。
當曹雲從這個漫長的夢中醒來時，他發現自己仍然身處那片灰濛濛的空間。
然而，此時的他心神盪漾，久久不能回神，還沉寂在張巾的記憶中。
旋即他的眉心處傳來一絲清明，曹雲猛然驚醒，此時他才發現自己已經冷汗淋漓，汗水浸溼了全身，他不由心中暗道：“好險，感覺自己差點就完全融入張巾的人生了。”
這修仙之路還真是邪門，曹雲不由感嘆。
當曹雲緩過神來，他開始仔細審視這片灰濛濛的神秘空間。四周是一片無盡的蒼茫與死寂，既無邊際可循，也無高低起伏可辨，彷彿置身於一個無垠的混沌之中。
他嘗試著在這片空間中探索了一番，卻終究未能發現任何出口或異樣之處，只得無奈地放棄了這一徒勞的舉動。
目光所及之處，張巾的屍體靜靜地躺在遠方。
按照張巾的記憶，他的靈石、法器等物雖已被天星狼宗的魔修掠奪一空，但那儲物袋卻被他們不屑一顧地扔給了他。
如果張巾的記憶沒有出錯，那麼他的儲物袋中現在應該還存放著九頭妖獸的血液和一些切割好的肉塊。
此刻在這片詭異莫測的空間裡，既然無法找到出路，曹雲索性決定在這裡安心修煉。而這次，他選擇修煉的不再是鬼長老傳授的必陽訣，而是張巾所修煉的增元功。
增元功並非比必陽訣威力更為強大，只因為張巾的記憶中有一套完整的從一層到十層的增元功法訣。更重要的是，這套功法對靈根沒有特殊要求，任何一種屬性靈根都可以修煉。
這種功法的好處在於它適合靈根雜亂的人修煉，其修煉速度要快於一般有屬性的功法，但缺點也同樣明顯：體內靈力屬性過於雜亂，在與人鬥法時就難免會吃些虧。
曹雲深吸一口氣，開始運作起增元功。
就這樣曹雲廢寢忘食的修煉，除非經脈達到極限，否則他絕不會停下來。
此時時間彷彿失去了意義，曹雲就這樣日復一日地修煉著，直到儲物袋中的妖獸肉已經所剩無幾。而此刻，他的修為也順利地突破到了練氣一層。
更值得一提的是，自從進入這片神秘空間以來，他手上的拳套再也沒有吸食過他的靈力，身上的碎心訣也未曾發作過一次。
現在的曹雲已經明白了拳套的原理：原來手上的拳套是一個低階法器，是因為自身的靈力不夠，才導致拳套無法脫下。
法器又分為，低階，初階，中階，高階，極品五個等級，低階法器一般燒錄了一到兩個陣紋，其本身並沒有脫離凡器的範疇，就如同他的拳套一般，實際只有一些力量的增幅。
而初階法器，則銘刻了五個以上的陣紋，可以供修士使用飛劍術，甚至是御劍飛行，當然這前提是修士，修為達到煉氣三層，能夠神識離體。
中級法器，需要銘刻十二個陣紋以上，這種法器威力巨大，而且大多附加著特殊功能。
至於高階與極品法器，那已然是築基期修士才擁有的神秘瑰寶了，這類法器威能之大，讓人難以想象。
當曹雲修為突破至練氣期一層時，輕鬆地一運轉靈力，手上的拳套就這樣輕易的從手上脫落了下來。
他活動了幾下手指後，心情也變得輕鬆了許多，隨後，便將拳套，按照張巾記憶裡的方法收入進了儲物袋中，繼續開始修煉。
然而，此時他的增元功進展已經非常緩慢。
曹雲不得不開始轉而修煉張巾記憶中記載的一些五行法術，如金光罩、火彈術、御風訣、風刃術等。
令人驚奇的是，他在修煉這些法術時竟然異常順利，每個法訣幾乎都是信手拈來，一學即會。
這讓曹雲他不禁懷疑，這是否與自己融入了張巾的記憶有關。
又過了一段時間，儲物袋中的食物已經耗盡，只有剩下九張妖獸皮。
曹雲不得不用短刃，一點一點的刮下妖獸皮上的脂肪充飢。
根據張巾的記憶瞭解，未達到練氣期五層的修士，不具備辟穀的能力，但修煉功法可以減少對食物的需求。
這種情況曹雲只能放棄修煉法術，轉而再次開始修煉功法，以減少對食物的需求。
但沒過多久他就彷彿達到瓶頸了一般，不管如何修煉，修為都無法在精進，而且飢餓感也不會隨著修煉而減少。
如此，他便不再徒勞無功，轉而沉浸於張巾的記憶海洋之中。
在張巾那悠長的記憶裡，修仙者是超脫凡塵的存在，他們的壽命綿延悠長，遠非凡人所能企及。
即便是初入修仙門檻的練氣期修士，也能輕鬆享有一百五六十載的春秋，而凡人卻只能在六七十年的短暫光陰裡，飽受生計與疾病的雙重摺磨。修士們則截然不同，他們體魄強健，幾乎不受疾病侵擾。
站在這個維度，他們足以見證一個家族的興衰更迭，如同俯瞰世間的滄桑鉅變。
而當練氣期修士突破至築基期時，他們的壽命更是悠長得令人難以置信。
據張巾所知，築基期修士的壽元至少可達三百五十年，甚至延伸至四百五十年之久，足足是凡人的六倍有餘。
在這個境界，他們甚至能親眼目睹王朝的更迭，感受歷史的滄桑與變遷。
至於那傳說中的結丹期修士，其壽命更是達到了驚人的八百至一千多歲。然而，這一數字是否確切，張巾卻不得而知。
畢竟，結丹修士對於他這個小小的練氣期四層修士來說，無疑是遙不可及的存在。雖然某些古籍中對此有所提及，但往往語焉不詳，或是一筆帶過。這不禁讓人猜測，是否是結丹之後有著某種禁制，使得他們不能輕易透露自己的秘密。
這也讓結丹期修士顯得更加神秘，更令人嚮往。
結丹之上則是元嬰，達到這個境界，說是陸地神仙也不為過了，他們呼風喚雨，移山填海，無所不能，壽命之悠長更是讓人不可想象。
不用多時，張巾的記憶已被曹雲徹底消化殆盡。
曹雲只好起身，再次尋找出路。
然而，時間過去了這麼久，也依舊沒有找到逃出這片空間的辦法。
在絕望與飢餓的折磨下，若不是曹雲的意志超乎常人的堅定，此刻恐怕早已經崩潰。
所以不到最後時刻，他始終沒有放棄希望。