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諸天長生從明玉功開始

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第二百一十八章 獄火不滅,仙門再開
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天魔朝前一撲,在狂風之中將宋行連人帶刀包裹在其中。

無聲的嘶吼,彷彿自地淵騰起,那一顆猙獰的頭顱已然穿過層層火焰,裹挾著無比兇戾的氣息,撕裂虛空,朝著向雨田撲了過來。

看著火焰天魔攻擊之時,那道一閃而逝的虛空裂痕,向雨田眼中的光更加的明亮,同時心中也愈加惋惜。

破碎虛空,火焰天魔使出的力量,固然強大,但是最讓他在意是,大邪王發出的攻擊,竟然可以短暫的撕裂空間。

儘管時間極短,卻給了他無限的聯想和感悟,困擾他多年的瓶頸,似乎都隱隱有著鬆動之感,他感覺離那最終一步更加靠近。

可惜,宋行功力不夠,破碎的空間細如髮絲,一閃而逝,讓向雨田的感悟中斷。

極度興奮之下,向雨田雙手合十隨即分開,掌間竟然凝聚出一道虛幻的劍影,懸浮在空中。

向雨田並指如劍,朝前一指,懸浮的劍影瞬間消失不見,而半空中正撲來的火焰天魔,怒吼聲中化為漫天星火,消失不見。

異象消失,露出火焰中宋行的身軀,大邪王被向雨田的劍影抵住,無法寸進。

而在宋行胸前,赫然有著一道深可見骨的巨大劍痕,鮮血瘋狂的湧出,透過鮮血甚至可以看到他胸腔內跳動的心臟。

向雨田看著渾身鮮血的宋行,眼中露出讚歎的神色,說道:“好強的體魄!自我這懸廷劍創出以來,你是第一個能夠正面擋下此劍之人。”

渾身鮮血的宋行,沉默盯著對面向雨田,感受著切骨之痛,心中對向雨田的評價再次拔高。

自他踏入見神不壞之境,有多久沒有受到過如此重創了。

金剛不壞的體魄,面對向雨田那猶如玩具般的劍影,竟然輕而易舉的就被斬成重傷,一如他之前輕鬆斬殺許開山般,差距明顯。

活了兩百年的老怪物,果然沒那麼好對付。

宋行意念一動,周身無數火焰瘋狂朝著自身湧來,在向雨田驚訝的目光中,那些火焰彷彿化為流體般覆蓋上宋行胸前的傷口,數個呼吸後,火焰散去,宋行原本足以致命的傷口,悉數消失不見,恢復如初。

獄火不滅身!

金剛級武學,可憑藉火焰修煉成不滅金身的功法,金身不壞,性命永存,修成之後只要不是致命之傷,都可如鳳凰浴火般瞬間恢復生機。

即使如今宋行並未徹底修成這門武學,但在這無盡的火焰之中,也依然有著這門功法的五成功效。

向雨田劍影貫穿的傷痕,在一股奇特力量的包圍下,數個呼吸間就恢復了。

向雨田童孔一縮,宋行展露出的神奇恢復力,再次重新整理了他一貫以來的認知。

“老君觀可沒有如此多神奇的功法,你到底還有什麼秘密?”

對於這個年紀輕輕就突破先天的魔門後輩,他越來越好奇了。

剛才一劍造成的傷害,沒有人比他更加清楚了,即使他愛惜宋行天賦,只使出了一部分力量,但在他的估計中,宋行也應該被此劍重創,失去戰力才是。

誰知道只是呼吸的功夫,宋行身上的傷痕,竟然神奇般的在火焰中恢復,這般違背常理的事情,對向雨田造成了極大的衝擊。

魔門之中,也有對自身自殘從而爆發潛能,短時間加速傷勢癒合或者爆發力量的功法,但是除了會留下極大的後遺症之外,效果也和宋行展示的效果相差甚遠。

宋行將手中大邪王插回刀鞘,垂手而立:“每個人都會有自己的秘密,你隱居百年,在此亂世重新出現,又有何秘密?”

到了向雨田這個境界,除了破碎虛空,相信他在世間已經沒有其他執念,能夠讓他再履紅塵的,除了這個終極目標,也不可能有其他目標。

對於向雨田說的,欲來世間尋找一個適合的對手,共同探索破碎虛空的秘密,宋行是一個字都不信。

道心種魔大法身為魔門至高絕學,練成之後威力絕倫,甚至可探索到武道最高境界。

也因為如此,修煉此功法同樣有著極大的風險,稍有疏忽就是道心魔種破碎,走火入魔的下場。

作為邪極宗鎮宗大法,歷代除了魔門之祖天魔蒼璩外從無人能練成這門功法。

後世魔門邪帝,甚至有人認為,這麼功法缺少了最關鍵的內容,故而成為一門廢籍,根本不可能有人修成。

天才如向雨田,依靠邪帝舍利修成此法,但花費了兩百年時光,依然沒有突破到道心種魔大法最後一層。

不知出於何種原因,最終向雨田將此功法一分為四,留給四個弟子,或許就是不想有人能夠練成此功法。

此刻的向雨田,絕對不會知道,後世明朝時期魔門弟子中,依然有人成功修煉道心種魔大法,那就是後世魔師宮龐斑,這個凌駕黑白兩道的人物。

道心種魔大法在後世傳至龐斑口中時,秘籍已經丟失,只是經由口口相傳,少了許多精妙的部分。

最後龐斑以無上智慧,另闢蹊徑,自創‘以情制情’的法門,用愛人靳冰雲當魔媒,利用風行烈的道心成功練成大法。

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道心種魔大法強調由道入魔,在道心佈下魔種,奇詭絕倫。

邪極宗歷代傳下來的最正統的練法,就是以首篇入道篇,先修行玄門正宗心法,以建立本身的道體道心。

其後,以次篇種魔篇,種下魔種,獲得真陽,然後以立魔篇,散去全身道功,使魔種由陰中之陽化為至陽,而道心化作陽中之陰。

道心在魔劫過程中使修煉者死而復生,從而使魔種向至陽無極雛形演變,直至魔極階段形成至陽無極。

在魔變階段,道心可由陽中之陰轉化為至陰,修煉者經過第二次死而復生或緩慢修煉,獲得至陰無極雛形,最終在‘魔仙’階段達到道魔合流、陰陽平衡,最終達到終極境界,破空而去。

龐斑得到道心種魔大法時,最正統的修煉之法已經遺失,他只能憑藉驚人才智,創出種他之法。

種他之法需滿足三個條件,就是種魔者、爐鼐和魔媒。

種魔者藉由魔媒對活爐鼎播下魔種,爐鼎本身已經道功大成。

種魔者藉由爐鼎有心靈破綻時,使爐鼎被動散功,魔種大成,從而攫取魔種和道心。

在此過程中,爐鼎由於失去道心,在魔種毀滅性魔氣的作用下,爐鼎精枯血竭而亡。

這種方法難度極大,首先鼎爐萬中難求,而後精神意念進入鼎爐精神海中兇險難測,如落入驚濤怒海中的孤舟,無根無憑簡直就是十死無生,修練者若不小心,受爐鼎情慾狂擊,輕則走火入魔,重則萬劫不復,形神俱滅。

龐斑也是在迫於無奈的情況下創出這種修煉之法,最後還是藉助與浪翻雲一戰,才讓道心種魔大法趨於完美,破碎虛空。

而向雨田所修煉的,正是最正統的修煉之法,所謂的尋找同級別高手,宋行是不信的。

畢竟若是尋找對手,南北朝時期的燕飛和孫恩,皆是不世出高手,更是勘破生死仙門,破碎虛空的絕頂高手。

奇怪的是,同樣屬於那個時代最頂尖的向雨田,卻一直沒有踏出那一步。

宋行大膽猜測,當年的向雨田或許修煉的道心種魔大法有著瑕疵,從而導致沒能在破碎虛空中爭得先機。

而傳聞中可破碎虛空的仙門,或許每百年只能開啟一次,以至於兩百年來向雨田一直滯留凡塵,為了就是等待仙門再開的時機。

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